六合，是孔门《易传》为描画世界运行机制而创建的概念，是为易经哲学体系创建而定制、建构的领域。

  先贤仰观地舆、俯察地舆，近取诸身、远取诸物，发现事物的内涵规定性都在于阴阳，所以取类比象，始画八卦。

  《周易》为群经之首，是我国现存最陈旧的文明经典，它是中华文明重要的源头活水，是中华民族精神和才智的集中表现。

  《周易》讲“六合设位”，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。

  易学思维对中国传统思维产生了严重影响，作为中国民间传统文明艺术的玉雕艺术，相同也有易学思维的表现。

  著作取料于沙枣青籽料，特有的丝绢状结构打灯些微可见，给著作加上了一层神秘色彩。

  著作体裁来源于古代龙图腾及太极图，仿古纹饰环绕太极阴阳而生，云龙环绕太极而动，正可谓六合万物彼此相关，两种看似不相关的体裁，结合形成龙太极，实则有着千丝万缕的联络。

  太极图是六合天然之图，指阴阳之天道、地道都有双面，且一直在改变、彼此相关、物极必反。

  神龙见首不见尾，半身处由仿古纹饰联接，使得龙神崇拜的帝王之气又多了一丝印证。

  著作全体构思奇妙，混合和谐，表现出精约、质朴、高雅的大方之举，而且存神留韵，融汇古今，极具审美兴趣。

  六合，挂件，新疆和田籽料，特征沙枣青，部分留皮，真皮无二上，肉质十分细腻，可过灯，润度很好，油分十足，姑苏名家精工，重27.3克。